★『みすず』第47巻第3号、2005年4月号（みすず書房）
ジル・ドゥルーズ「ザッヘル・マゾッホからマゾヒズムへ」（國分功一郎訳）は、訳者解題によると、雑誌Arguments, no.21 (Editions de Minuit, 1961) に掲載された、Gilles Deleuze, De Sacher Masoch au masochisme の全訳。誤解にまみれたレオポルト・フォン・ザッヘル＝マゾッホ（Leopold von Sacher-Masoch, 1836-1895）その人と作品を正当に評価し、その意義を読み解くことを企てた論考。
と書くと、『マゾッホとサド』（蓮實重彦訳、晶文社、1973、amazon.co.jp）——原書 Présentation de Sacher-Masoch（Editions de Minuit, 1967）は、マゾッホの『毛皮を着たヴィーナス』（オード・ウ゛ィルン訳）にドゥルーズの論考「ザッヘル＝マゾッホ紹介」を併せて一冊としたもので、左記邦訳書はドゥルーズの論考を訳出したもの——を想起するかもしれない。マゾッホの作品において、「契約」という概念がどのように転倒され、それが快楽の源泉として活用されるにいたるかという分析、クラフト＝エビング（Richard von Krafft-Ebing, 1840-1902）の分類に端を発するSM（サド＆マゾ）という組み合わせへの批判などなど、同書で論じられる論点がこの論考でも多数提出されている。
しかし、本論考に付された訳者・國分功一郎氏による解題に詳しく指摘されているように、この論考には『マゾッホとサド』には見られない大きな要素として、ユングへの言及が含まれている。「ドゥルーズとは無関係に単にユングを読み直すためにも、そして、ユングとは無関係にドゥルーズを読み直すためにも」見逃せないテクスト。
⇒哲学の劇場 > 作家の肖像 > ジル・ドゥルーズ
http://www.logico-philosophicus.net/profile/DeleuzeGilles.htm
なお、同誌（『みすず』）には、近刊が予告されている木村敏（きむら・びん）氏の『関係としての自己』の序論も収録されている。
